不肯去做任务，那大家就没有啥办法来改造他们了。
比如说，‘向一千个人问好’，必须足够的真诚友善才算数，做完这个任务之后，一个人的思铁定会有所改变，而很多人对他的态度肯定也会有所改变。但是像小夏国朱皇后、沙狗国国王之类的人物怎么都不愿意做这种任务。
他们憎恨社会。
那么，这些人会不停的向社会散发负能量，就放置不管么？
其实沙狗神庙依然有能力改造他们。
比如沙狗神庙会给一些人发布任务，给这些人热情的打招呼，改善他们的心情，向他们提供一些帮助，请他们吃饭，请他们参加聚会，给他们介绍新事物，把如今的社会出产的一些物品送给他们。
他们如果保持自己对社会的恶意，而社会上很多人在完成上述任务，尽量善待他们，一段时间之后他们面对社会会忽然变得心里发虚，失去信心，觉得自己被世界完全边缘化了。
很多政治问题似乎瞧起来非常很严重，但是经由沙狗神教的缓冲，会变得比较容易处理。
比如说炒房的问题。
沙狗神教会使得投机分子减少很多倍，也会使社会面对投机分子的时候态度会比较宽容，不会跟他们计较。
大部分居民会认为成功来自于奋斗，不来自于投机。
当沿海城市的房价涨起来，并不会有太多人进行投资性炒房，如果觉得房价太高，影响到了民生，很多人会自发放弃炒房，另一些有多处房产的人会把房子出售给真的需要居住的人。
原因在于，社会良心比较高，老百姓的思想觉悟都普遍较高，看到不公平的现象他们会自己动手来进行纠正。
那依然有部分人会从事投机倒把的事情怎么办？
大家尽量保持忍耐和宽容，投机分子赚到足够多的钱之后，心里某些欲望得到满足，然后会逐渐受到沙狗神教的影响，回归正途，再然后会把投机赚到的钱财回赠社会。
那么会有黑心商人卖黑心商品么？比如说，卖毒奶粉、毒棉花、地沟油之类的东西？
会有的，社会本身存在很多负能量，如果积聚起来，就可能产生一些比较恶劣的违法犯罪行为。
但是生产力的发展会消除物质生活中的很多负能量，沙狗神教会消除精神生活中的很多负能量，于是社会中的负能量会逐渐减少，违法行为的恶劣程度会逐渐降低、数量也会减少。
马林知道，自己如果想解决一些社会问题，就必须拥有与之相对应的思想觉悟，否则压根就不可能成功。
盖姆世界似乎就没有什么需要他去解决的社会问题。
如今的经济发展不平衡，沿海大城市就是比内陆发展的好，并由此造成轻度的地域歧视，但是问题并不严重，沙狗神教会插手此类事物，缓和双方的矛盾。
某个城里小孩优越感太强，不停的歧视外地的同学，一开始这是可能的。
但是当更多学生、学生家长、老师完成了沙狗神教给的相关任务之后，本地人和外地人之间的关系会变得比原来更融洽，而搞地域歧视的人会发现自己不容于社会并产生很大的压力，然后他们就会屈服于压力，转变自己的行为。
在政治上，马林不需要做什么。沙狗神教是他的好搭档，所有他觉得难的问题都会被沙狗神教给解决掉。
沙狗神教使得，只要科技能一直发展下去，所有社会问题都只是暂时的；只要科技发达到某种程度，社会的负能量就会减小到可以忽略不计的程度，大家每天都很快乐，如果有不快乐，程度也比较轻，比如说打游戏输给别人就可能会不快乐，是大家都乐意接受的。
所以马林觉得，自己想达成理想，主要任务还是发展经济。
重工业在快速发展中，主要发展方式是不停的扩大规模，比如说在世界各地建立新厂，开采新的矿脉。
交通建设一直在进行中，社会形势现在稍微有点复杂，马林一下子看不懂。
东翼洲正在给偏远地区建设铁路和公路，以前因为成本太高、施工困难，所以有意忽视了这些地区。
比如修建通往某片高原深处的铁路、公路，会遇到很多问题。地形复杂，又有湖泊、又有高原冻土、又有山岭，环境险恶，修路工容易出高原反应，高原上定居的人口比较少，筑路确实存在很大难度。
马林记得自己老家是怎么解决高原冻土问题的。冻土在高温天气就会变软，然后路基就会下陷。
华夏国是通过某种石子层、沙子以及自动调整温度的一种设施来维护土层的。
这个阶段，要想富、先修路这句话依然是正确的。偏远地区虽然人口少，但是常常有独特的文化，如果能够拥有方便的交通，便会产生很多经济文化上的新事物。
东翼洲沿海地区、东北翼洲现在正在修建高速公路，如今社会上的车辆比较少，但是日后肯定会越来越多。
中西翼洲正处在尽量多修铁路、多铺设石子路的阶段。
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