领主大人一声令下，营地立刻忙成一片。
莺歌燕舞，鸟语花香。
“艾玛。”津利山谷的欢声笑语，吴尘隔着帐篷也能远远的听见。
“主人？”拥有强大心灵感应的白皇后知道吴尘想问什么。
“她们似乎……算了。”吴尘终归没有问出口。
“主人想问，她们为什么‘不以为耻，反以为傲’？”
“大致就是如此。”吴尘轻轻点头。
“主人，她们生活在泰姆瑞尔大陆，因为各种原因，最后都抵达了天际行省。从您将一座白河边的小镇打造成了溪木领的一天起。就深刻介入并影响了整个天际行省、泰姆瑞尔大陆，乃至《上古卷轴》绿洲世界的剧情。作为拥有整个溪木领的一位强大旅法师。您是理所当然泰姆瑞尔大陆的顶级强者。对于天际的勇者和旅人而言，比起那些一个金币就能收买的‘平民’，您的意志几乎不可能‘动摇’。这也就意味着，与您签订的契约，也同样‘不可更改’。最近您那位‘称职的管家’，先为您打造了一座坚固的灰岩城堡，您又从异世界的冒险中，带回一座金山的丰厚回报。虽然很多勇者都没能亲眼得见那日金币如‘白河决堤，寒落雪崩’般的空前盛况，但您那位花钱如流水的‘称职的管家’，接下来的所作所为，无不印证了‘灰岩堡下藏着一座金山’的传闻。主人，还要我说下去吗？”白皇后这段话，极具说服力。
“好像……不用了。”吴尘已经深刻理解了“成人的内容”和“成人的世界”。
从某种意义上说，两者显然不可分割。有了“成人的世界”，才会有“成人的内容”。而“成人的内容”，也只能在“成人的世界”直白的发生。
最大的付出，要获得最大的回报。普通人尚且如此，何况这些都不普通的女战士。
简单来说，“形式不重要”，“内容是关键”，“执行最要命”。
退一万步说，“富在深山有远亲”，话是没错啊。连“神魔”都被惊动了啊。不然哪里来的天使下凡。
“3×7=21。区区21个新人，主人轻松拿捏啊。”闪烁笑着眨了眨眼。只不过你们这些张嘴就来的等式，对我而言毫无意义啊，魂淡。
“按照滴血盟誓的古老方式，只要‘贞落卷轴上’就可以了吧？”暴风女还在死抠细节。
“应该……”吴尘欲言又止。这个讨论就不要参与了吧。
“不可以。”作为科学家的死亡女抠的更仔细：“‘First-night’的原始含义是‘第一夜’。应该要‘完整的渡过’。不只是取血这么简单。”
“怎么，难道要‘寝取’一整晚？”灵蝶忽然冒出了个地道的“日式汉语”。其日语本意，完全不能按照汉语词汇来理解。
“据载，在黑暗的中世纪，‘领地内的所有领民，结婚时要让领主享有新娘的初夜权。否则，领主有权向新郎课以重税。同时，领主还有权解除其婚姻’。作为主要劳动力的领民，就和家畜、农作物一样，是领主的私有财产，婚配当然要得到领主的批准。据史料记录：在德国的巴伐利亚，新娘在初夜时一定要想法让领主开心满足。一次不行就两次，两次不行就三次……直到领主满意为止。
据说，有的漂亮新娘被领主扣留数天甚至一个多月也是常有的事。当新娘被放回时，新郎还得及时送上衣物或毛毯献给领主以示忠诚，这样她们的婚姻才能得到领主的恩准。这就好象是抽结婚税一般。所以浪漫的法国人把初夜权叫做：‘腿的权利（droit de jambage）’或‘大腿的权利（droit de cuissage）’。而严谨的德国人却把这种享受初夜的供赋叫做‘新床钱’或‘殿金’。务实的俄国人就直接称其为‘性赋’或‘性税’。
据称，这种由领主享受初夜权的野蛮风俗，从13世纪一直持续到16世纪末。而在相对偏远的俄国及东欧诸国甚至延续到18世纪。直到21世纪，没落帝国老迈的继承人还闹过类似的乌龙，不得不公开宣称放弃此项权利，以安抚领地内受到惊吓的少女。”这段话出自知识渊博，自幼接受贵族教育的白皇后。
“万恶的旧社会。”吴尘下意识吞着口水。
“噗嗤——”结果大帐中的女伴全笑了。
“对领主大人而言，如果无法选择收税的对象，久而久之变成一种纯粹的义务，似乎也不是什么值得开心的事呢。”灵蝶眨着眼笑道。
“所以这其实是一种赋税。对绝大部分领地的新婚夫妻而言，只要支付税金，就能免于侍奉领主。”吴尘理解了。
“是的，主人。”白皇后又给出一个简单的公式：“对于您的溪木领而言，城堡＋领地＋领民＋军队＋律法＋赋税＋初夜权＝自治领。”
“没有神权？”吴尘下意识反问。
“那样看三位天使书写在《上古卷轴》上的‘天堂条文’，有没有类似约定。”白皇后一向知性。
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